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 血气盛则充肤热肉,血独盛则淡渗,皮肤生毫毛。利在下焦者,小肠之水不从膀胱化出也。

加木香者犹可,加元胡索则不可,以其破血碍胎也。即大纲、小纪之义。

 此言人之九藏,正应地之九野,乃合于天地之至数。精气,天禀也,言不能尽其天年而夭折也。

营气衰少,故卫气乘虚内伐。阳跷之前,乃少阳之经,少阳气盛则跷前卒大,故当取少阳之下俞穴名临泣。

然则脉者,非气非血,而所以通乎气血者也。 肺坚则不病咳上气,肺脆则苦病消瘅易伤,肺端正则和利难伤,肺偏倾则胸偏痛也。

足厥阴为木之脏,足少阳为木之腑,此言脏而下言腑者,盖以厥阴、少阳为表里,而腑为腑之主耳,故首云上角厥阴者,总言木形之全也;后云大角、左角、角、判角少阳者,分言木形之详也。此言顺者,言病之传,凡传所胜,必循次序,故曰“顺传”。

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